Revista (a)nudos

¿El fin del amor? El amor en los adolescentes del siglo XXI

2023-09-25T12:27:25+00:00

El fin del amor es un libro testimonial de Tamara Tenembaum, publicado en el año 2022, ha llegado al día de hoy a tener 14 reimpresiones e inspiró a una serie con el mismo nombre, protagonizada por Lali Espósito. El éxito del libro y la serie muestra como la temática de la crisis que el amor tiene en el Siglo XXI, atrae, tanto a adolescentes, jóvenes y no tan jóvenes, transformándose en un referente de lo que los jóvenes, dicen y piensan sobre el amor. Su recorrido es por un lado teórico abreva en la filosofía, la sociología, y la teoría de género – es en esta última en la que se sostiene para fijar su posición- pero a la vez es testimonial

Del amor y la sexualidad en la adolescencia

2023-09-05T22:26:57+00:00

¿Qué se pone en juego en un encuentro entre dos adolescentes que apenas se están iniciando en la vida sexual? Esta no es una pregunta fácil de responder y no es común que los educadores que trabajan con adolescentes se la planteen. En lugar de reducir la educación sexual de los adolescentes a informarles sobre lo que ya saben usar el preservativo para evitar embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual, no ir a la cama sin amor-, habría que preguntarse ¿qué se entiende por el amor y la sexualidad en un adolescente y para responderse habría que escucharlos uno por uno?

Adolescencia, cuerpos consumidos

2023-09-05T22:30:52+00:00

“La adolescencia testimonia de un malestar general que concierne tanto a su situación en el campo social y familiar como a su cuerpo que maltrata por no saber cómo amarlo o hacerlo amar por otros”

Las transformaciones en el lazo social producidas por el surgimiento de la ciencia moderna y el capitalismo, llevaron a Lacan a formular la existencia de un seudodiscurso, el capitalista, que se distingue por el rechazo de la castración, rasgo esencial de la subjetividad contemporánea. En el texto En dirección a la adolescencia, Miller señala que la mutación del orden simbólico del siglo XXI se hace sentir especialmente en la adolescencia.

Close: el encuentro con lo impar

2023-09-05T22:34:51+00:00

Léo y Rémi son dos amigos, de esos que podríamos llamar inseparables. Después de vivir un verano en el que juegan sin descanso, compartiendo cama y comida, como sólo lo hacen esa clase de amigos, deben volver al colegio. Tienen 13 años, comienzan un nuevo ciclo escolar y el discurso social los encuentra en el mismo curso. La cercanía corporal entre ellos, los cuidados mutuos, las miradas cómplices llaman la atención de sus compañeras y compañeros, y son ellos quienes les formulan una pregunta que marcará la trama: ¿ustedes son novios?

Revista completa (PDF)

2023-09-25T12:18:32+00:00

El segundo número de (a)nudos lleva por título Las cosas del amor. Ciencia, Capitalismo y Psicoanálisis. En tiempos donde el goce parece no tener límites, nos resuena el aforismo de Lacan “Sólo el amor permite al goce condescender al deseo” (1962-63), frase enigmática que encontramos en el Seminario de La Angustia, y que ubica al amor como un operador esencial en la economía del goce.
Investigar acerca de las cosas del amor, no implica un análisis sociológico, pero sabemos que la clínica no puede ser pensada fuera del marco de su época; no surgen nuevas pulsiones, pero los síntomas se actualizan. La experiencia analítica nos permite verificar que han cambiado los semblantes en que se ordenan las modalidades de los lazos amorosos, diferentes modalidades ante un real que insiste.
Lacan nos advirtió muy tempranamente de la mutación del discurso del amo en lo que dio a llamar seudo discurso capitalista; en la capilla del hospital de Sainte-Anne, el 6 de enero de 1972, lo hizo de este modo:

Lo que distingue al discurso capitalista es esto: la Verwerfung, el rechazo, el rechazo fuera de todos los campos de lo simbólico con lo que he dicho que eso tiene como consecuencia

¿El rechazo de qué? De la castración. Todo orden, todo discurso, que se emparente con el capitalismo deja de lado, amigos míos, lo que llamaremos simplemente las cosas del amor.

A partir de esta cita, nos preguntamos, ¿qué es lo que se rechaza en el capitalismo? ¿de qué castración hablamos? Y si hay un rechazo, ¿cómo retorna? ¿cómo incide en los lazos sociales?, ¿qué sucede con las cosas del amor?

Sexo/vida y las cosas del amor

2023-09-05T18:20:22+00:00

La serie norteamericana Sexo/Vida (Netflix, 2021) refleja a través de su protagonista un malestar generalizado: la insuficiencia de una supuesta plenitud sexual. Los conceptos de imperativo superyoico, pseudodiscurso capitalista y rechazo de la castración son útiles para analizar la serie y, por ende, la subjetividad actual. Les propongo realizar un breve análisis de la primera temporada de la serie televisiva norteamericana sexo/Vida (Netflix, 2021-) desde la ya conocida idea de Lacan sobre el rechazo del amor en el capitalismo. Será útil recurrir al discurso histérico para poder situar algunos elementos que la serie desarrolla y también al discurso analítico.

Familias globales: contigo en la distancia ... y en la diferencia

2023-09-05T18:29:00+00:00

En su conocida Nota sobre el niño, Lacan nos recuerda la función de residuo que sostiene y mantiene la familia en la evolución de las sociedades. Porque efectivamente, las sociedades evolucionan, cambian, pero la familia como institución permanece, tiene “efecto residual”, aun cuando sus formas se modifiquen. Así, nos encontramos con familias biológicas, adoptivas, homoafectivas, monoparentales, trans, ensambladas, lista a la que podemos sumar las “familias globales”, tal como las definen Ulrich Beck y Elizabeth Beck-Gernsheim.

De los usos del tóxico y del lazo al Otro

2023-09-05T18:35:17+00:00

Releer la tesis de ruptura de Jacques Lacan permite concebir diversos modos de emplear la sustancia que implican, por ende, diversos arreglos en torno al goce. Esto da cuenta de diferentes coyunturas a nivel sexual y a nivel del lazo amoroso Nos encontramos aquí con dos modos de uso: uno que conduce a la ruptura de la modalidad localizada y otro que intenta un tratamiento de la modalidad deslocalizada. Pero, ¿es solo esto? La práctica nos confronta a una multiplicidad de usos, especialmente cuando nos adentramos en la variedad de los arreglos en torno al goce.

El amor ligado a las mujeres a partir de incidencia de los movimientos feministas en el mundo

2023-09-05T19:03:03+00:00

¿Ha decaído el amor romántico?, ¿Sigue presente? Desde hace varios años los discursos feministas han puesto en tela de juicio el ¨amor romántico¨, aquel introducido por el desarrollo de la modernidad, que tan buena prensa tuvo durante más de dos siglos. Así fueron develándose los imperativos sobre el amor que padecieron varones y mujeres a través de los siglos. Este periodo histórico construyó y modeló parejas ¨estables social y familiarmente¨, basadas en la idealización de una pareja hetero normativa, bajo la égida de la familia patriarcal.

El amor, al inicio

2023-09-05T19:28:23+00:00

Algo que estorba y el amor a la verdad. La experiencia analítica tal como fue propuesta por Freud, plantea de entrada una relación con la búsqueda de la verdad. Un análisis podría comenzar cuando alguien que se siente estorbado por algo que desconoce como propio, pero que sin embargo le concierne sin saberlo, le dirige sus preguntas al Otro

Reseña de "Topología del amor" de Luis Darío Salamone

2023-09-06T14:01:19+00:00

Dice Luis en su Presentación: Si eres un estudioso de la topología en la enseñanza de Jacques Lacan tengo que pedirte disculpas de antemano. No creo que este libro cubra tus expectativas. Si en cambio eres un interesado en su obra y su topología, que es tan esencial a la misma, te resulta ajena, este libro pretende quereconsideres esa posición, que te acerques a ella y puedas disfrutarla

La agonía del Eros o sobre la concepción consumista y contractual de la relación con el Otro

2023-09-06T14:05:39+00:00

La agonía del Eros constituye un lúcido ensayo de Byung-Chul Han; filósofo de origen surcoreano y profesor de estudios culturales en la Universidad de Artes de Berlín. La obra que nos ocupa reúne siete apartados breves sobre temas variados que mantienen un hilo conductor en un lenguaje muy accesible. En ella Han dialoga con diversos autores contemporáneos tales como, Foucault, Illouz, Hegel, Levinas, Bataille, Heidegger, entre otros. Más interesante aun hacen el recorrido las constantes referencias estéticas ubicadas a partir de cuadros, films y obras de música

¿Qué puede aportar el psicoanálisis a la educación?

2023-09-06T14:09:45+00:00

Este libro aborda varios temas interesantes que entrelazan el discurso analítico al educativo, acercándonos algunos aportes que el psicoanálisis puede hacer a la educación. En principio varios autores nos permiten pensar enlo que acontece en la escuela hoy a partir de algunas coordenadas teóricas.

Un amor en danza, un amor en performance...

2023-09-06T12:38:34+00:00

Los analistas lacanianos nos encontramos ante el constante desafío de convertirnos cada vez en partenaires de nuestra civilización y esto implica saber leer el contexto de cada época. Contamos con preciosas referencias de Jacques Lacan que nos orientan, como la propuesta en el presente número de (a)nudos, cuando él señala que todo discurso emparentado con el capitalismo rechaza la castración y las cosas del amor (Lacan, 1972). Si para los hombres y las mujeres por su condición de seres hablantes, lo determinante es que viven en un mundo de discurso, las modalidades del amor serán “ultrasensibles a la cultura ambiente”

El amor entre (nosotros) los idiotas

2023-09-06T12:44:06+00:00

Los Idiotas es un texto dramático de Carlos Liscano (2003) de dos personajes, Ke y Ku donde, en su prólogo, Liscano habla de “Dos hombres de edad indefinida entre 30 y 50 años” ,pero podrían ser del género que se nos ocurra y la relación amorosa que imaginemos, debido a que en el desarrollo de la obra no existe ninguna referencia que nos obligue a definir estos aspectos. Dos personajes uno/a tira del otro/a y su conducta elemental es ser o hacerse los idiotas para continuar con su acción.

El amor cumple la función de una carretilla que empuja, arrastra al otro hacia algún tipo de devenir compartido, devenir objeto del goce del otro y sujeto gozante a la vez. La falta en ser provocada por la castración en su encuentro con el otro nos coloca frente a una imagen del otro siempre ideal, fantasmática y que se define necesariamente para no caer en la desesperación de lo real. A través del otro es que nos configuramos nuestro propio ser en sujeto/a que siente y desea.

Las cosas del amor al saber

2023-09-06T13:52:14+00:00

El primer texto de Freud sobre educación fue publicado en 1907, en Alemania, por solicitud del Dr. M. Fürst, médico de Hamburgo, para publicarlo en una revista de salud mental e higiene que éste dirigía, apuntando a la relevancia otorgada por Freud a la sexualidad infantil. Allí aborda algunos aspectos del esclarecimiento sexual del niño, articulados a la importancia de la educación, haciendo hincapié, sobre todo, en la responsabilidad de los padres, maestros, médicos, etc., es decir, los adultos encargados de la educación sexual de los niños.

De los místicos al goce femenino

2023-09-06T13:56:57+00:00

“Por lo que la mística tiene del supremo heroísmo de entregarse con los honores debidos al que se entre porque se le da la gana, sin más razón que el amor, como se entrega la Amada en el Amante:desesperadamente”. Este recorte del prólogo de un pequeño libro que condensa algunas Coplas y Cánticos del santo, muestra la posición que San Juan de la Cruz tiene respecto a lo que Lacan habla en su Seminario XX, a saber, su posición sexual. En ese Seminario, Lacan trabaja las fórmulas de la sexuación y diferencia el goce fálico del goce femenino

Editorial

2023-09-05T18:03:25+00:00

Investigar acerca de las cosas del amor, no implica un análisis sociológico, pero sabemos que la clínica no puede ser pensada fuera del marco de su época; no surgen nuevas pulsiones, pero los síntomas se actualizan. La experiencia analítica nos permite verificar que han cambiado los semblantes en que se ordenan las modalidades de los lazos amorosos, diferentes modalidades ante un real que insiste.

Lacan nos advirtió muy tempranamente de la mutación del discurso del amo en lo que dio a llamar seudodiscurso capitalista; en la capilla del hospital de Sainte-Anne, el 6 de enero de 1972, lo hizo de este modo: Lo que distingue al discurso capitalista es esto: la Verwerfung, el rechazo, el rechazo fuera de todos los campos de lo simbólico con lo que he dicho que eso tiene como consecuencia. ¿El rechazo de qué? De la castración. Todo orden, todo discurso, que se emparente con el capitalismo deja de lado, amigos míos, lo que llamaremos simplemente las cosas del amor.